2011年7月7日 星期四

2011年第十八屆全國(國際)楊太極武藝錦標賽11/12-11/13

                                                    



 


一、宗    旨:


(一)  發揚中華文化、推展太極武藝活動、提倡全民運動,促進社會祥和、增進全民健康。


(二)     藉著競技切磋,凝聚健心強身強國共識。


(三)     與國外團體交流,促進國民外交。


二、               指導單位:行政院體育委員會、中華民國太極拳總會、教育部、台北市政府、
       
新北市政府


三、主辦單位:中華世界楊太極武藝總會。


四、               承辦單位:中華世界楊太極武藝總會北部區會


台北市大安區體育會楊太極武藝委員會


五、協辦單位:國立台北教育大學。


 


六、時間:2011年11月12、13日(星期六、日)


地點:國立台北教育大學(台北市和平東路二段134號)


七、參加單位:國內以武場為單位,並由區會彙整報名;如有國際隊參加仍以武場為參賽單位。



八、競賽項目組別及資格:


(一) (一) 個人賽:共十四組,拳架每人限參加1組。兵器每人限參加1組


1、個人拳架男子白極組:限取得拳架資格白極者。


2、個人拳架女子白極組:限取得拳架資格白極者。


3、個人拳架男子黃極組:限取得拳架資格黃極者。


4、個人拳架女子黃極組:限取得拳架資格黃極者。


5、個人拳架男子藍極組:限取得拳架資格藍極者。


6、個人拳架女子藍極組:限取得拳架資格藍極者。


7、個人拳架少年組:限年齡在15歲以下


8、個人拳架青年組:限年齡在15~18歲(含)。


9、個人拳架長青組:限年齡在70~80足歲(含)。


10、個人拳架忘年組:限年齡在80歲以上。


11、個人黃極刀術組:限取得刀術資格黃極者。


12、個人黃極劍術組:限取得劍術資格黃極者。


13、個人藍極刀術組:限取得刀術資格藍極者。


14、個人藍極劍術組:限取得劍術資格藍極者。


以上各項比賽不得越級或降級參賽,每單位每一項目比賽限報名2組。`長青組、忘年組不在此限。


以上7-10項比賽參賽者年齡以 民國100年11月12日 計算足歲年齡。


(二)團體賽:男女合項共10組(拳架每人限參加1組,刀劍每人限參加1組)。


1、拳架團體太極組:每隊拳術6人(含)以上,限未取得白極拳術資格者。


2、拳架團體白極組:每隊拳術6人(含)以上,限取得最高拳術資格白極者。


3、拳架團體黃極組:每隊拳術6人(含)以上,限取得最高拳術資格黃極者。


4、拳架團體藍極組:每隊拳術4人,限取得最高拳術資格藍極者。


5. 拳架團體長青組:每隊拳術4人,限年齡在70~80足歲(含)。


6. 拳架團體忘年組:每隊拳術4人,限年齡在80歲以上。


7.黃極刀術團體組:每隊限4人,限取得最高刀術資格黃極者。


8.黃極劍術團體組:每隊限4人,限取得最高劍術資格黃極者。


9、藍極刀術團體組:每隊限4人,限取得最高刀術資格藍極者。


10、藍極劍術團體組:每隊限4人,限取得最高劍術資格藍極者。


   (三) 表 演:


1、站樁:太極之美千人樁(單鞭、斜飛、蛇身下式、金雞獨立、白鶴亮翅)


2、太極棍表演:萬芳武場。


3、太極棒表演:法國隊。


4、太極套槍:


5、太極散手:蘇清標、徐運金同門。


(四) 精神錦標:


1、團體精神獎:參加人數最多的單位(隊)。


2、活力獎:參加比賽年紀最小及最高者,各兩名。


(五)團體總錦標:以個人及團體賽成績定之,計算方法如獎勵辦法。


九、檢定項目與資格:


1、拳架白極組:限未取得拳架資格者,得分達白極拳術標準者可晉升白極資格。


2、拳架黃極組:限取得拳架資格白極滿1年者,得分達黃極拳術標準者可晉升黃極資格。


3、拳架藍極組:限取得拳架資格黃極滿2年者,得分達藍極拳術標準者可晉升藍極資格。


4、黃極刀術組:限取得拳架黃極及以上者,得分達黃極刀術標準者可晉升黃極資格。


5、黃極劍術組:限取得拳架黃極及以上者,得分達黃極劍術標準者可晉升黃極資格。


6、藍極刀術組:限取得黃極刀術滿1年者,得分達藍極刀術標準者可晉升藍極資格。


7、藍極劍術組:限取得黃極劍術滿1年者,得分達藍極劍術標準者可晉升藍極資格。


註:1、檢定規則:採楊太極武藝總會訂定之最新〈楊太極武藝檢定評分規則〉(2011年 1月9日修訂)。


2、拳架檢定節數將於前一個月,由大會公開抽籤決定。


3、檢定藍級拳、刀、劍限於100年1月9日前取得資格並滿一年者。


八、報名辦法:


1、報名日期:即日起至8月15日止。


2、報名地點:中華世界楊太極武藝總會北部區會。


             台北市文山區木柵路二段109巷100弄30號七樓


                 或 email:055897@mail.bot.com.tw


3、報名以武場以上為單位。向所屬區會報名,由各區會彙整統一報名,不接受個人報名。


4、手續:(1)各項報名表(如附件)


報名表請各隊(武場)負責人簽章確認參賽者拳架、兵器資格及出生年月日。報名表不足者請自行影印。


九、獎勵辦法:


1、團體賽、個人賽、參賽10隊(人)以上時錄取前6名,6~9隊(人)錄取前4名,2~5隊(人)以下錄取1~3名,各頒獎盃、獎狀。


2、團體總錦標:


(1)各單位分別在各項比賽項目中獲得名次換算為分數,累積相加總分之多寡決定團體總錦標名次,取前六名頒發獎盃。


(2)總分相同時以比賽中所得第一名多寡判分之,如第一名數目亦相同,則以所得第二名之多寡判分之,餘依此類推至第六名,如仍不能判分時其名次並列。


(3)其名次分數換算為依各項比賽錄取名次始得計分最多計至第六名,如錄取前3 名,第四名則不予計分。


(4)個人賽錄取前六名按六、五、四、三、二、一計分。


團體賽錄取前六名按十二、十、八、六、四、二計分。


十、競賽方法:


1、比賽規則:採楊太極武藝總會訂定之最新〈楊太極武藝競賽評分規則〉(2011年1月9日修訂)。


2、比賽服裝:由各隊自行統一制定。


十一、各項拳架比賽節數:


1、個人拳架白極組:拳架第 4 節。


2、個人拳架黃極組:拳架第 3 節。


3、個人拳架藍極組:拳架第 2 節。


4、個人拳架長青組、忘年組:拳架第 1 節。


5、個人拳架青年組、少年組:拳架第4 節。、


6、團體拳架太極組:拳架第1 節。


7、團體拳架白極組:拳架第 4 節。


8、團體拳架黃極組:拳架第3 節。


9、團體拳架藍極組:拳架第 2 節


10.團體拳架長青組:拳架第1 節。


11.團體拳架忘年組:拳架第1 節。


 


十二、裁判人員:由中華世界楊太極武藝總會遴聘。


十三、比賽規定:


1、各隊應詳閱出賽時間、次序,於賽前30分鐘檢錄報到,不另行通知,比賽唱名3次未出場者,亦作棄權論。


2、比賽時間如有變動,以大會報告為準,不得另有異議。


3、各隊參加比賽應遵守規則,服從裁判,否則裁判有權停止比賽。


4、凡比賽中發生規則或本規程無明文規定之問題,裁判不能解釋時,則由審判召集人召集審判委員會決定之,其判決即終決。


5、比賽賽員參賽2項目以上,因賽程同時舉行,應自行決定參賽項目不得異議。


十四、報到時間及地點:


1、報到時間:(如有更正另行通知)


  11月12日:辦理個人檢定,檢定人員下午13時前報到。


         11月13日:辦理個人賽及團體比賽,全體同門上午7時30分前報到。


2、報到地點:國立臺北教育大學體育館一樓


十五、1.手    續:(1)各項報名表(檢附)


            (2)報名表請各隊(武場)負責人及區會會長簽章確認參賽者拳架資格及出生年月日。報名表不足者請自行影印。


2.報名費:與會每人新台幣500元整(含飲料、紀念運動衫、大會手冊),檢定每人新台幣1000元整,個人賽每人每項新台幣200元整。(裁判不收費)(比賽場地禁用餐)


3.繳費帳號:戶名:「新北市楊太極武藝協會籌備處」                                 」 


帳號:台灣銀行(004)  新店分行:075001027268


4.歡迎使用電子信箱報名:email:055897@mail.bot.com.tw


十六、申訴:


1、如有申訴事時,應於事件發生1小時內,以書面由領隊或教練簽章,應繳保證金3000元整,向審判委員會提出,申訴成立時保證金退還,否則予以沒收,充抵大會基金(裁判之評分不得申訴)。


2、申訴期間比賽不得停止,應繼續比賽。


3、申訴以審判委員會之判決為終決。


十七、附註:


1、如有疑問,請電:(02)(O)2918-0795-227;0921-997688 張煥洲


2、各項拳架個人及團體賽除上述已規定外,餘於大會前3個月通知。


個人檢定節數於檢定前一個月另行通知。


個人兵器藍級刀、劍檢定不限一個項目。


個人兵器藍級刀、劍競賽限一個項目。


3、11月12日賽程暫定為個人檢定。11月13日為個人賽及團體比賽。正式賽程以大會為準如有變更不得異議。


4、開幕典禮及千人樁,請各同門統一穿著大會紀念運動衫。


5、參加個人賽項目同門得參加團體賽相同項目。


6、團體賽報名同門如人數多,可以組成A或B隊參賽。


7、團體賽同門可越極但不得降極參賽,越極參賽人數不得超過團體賽該隊人數(4人組)四分之一及(6人組)三分之一。


8、本章程如有未盡事宜,得由大會隨時修正公佈之。


      9、 (1)楊家太極老架式套路(開展退符極)評分要點2011年1月訂定。


(2)楊太極武藝個人檢定評分標準與方法。


(3)楊太極武藝個人競賽評分標準與方法。



2011年4月23日 星期六

太極養生功三法車 摩擦灌氣與化氣









太極養生功三法車 摩擦灌氣與化氣

【台灣新生報/記者鄭綿綿/台北報導】


太極功法養生中,摩擦命門有助於改善腰部痠痛。慈濟大林醫院中醫科醫師葉明憲在一場研討會中表示,各項太極氣功功法,可應用摩擦命門、兩腎部位發熱,可幫助腎氣充旺,讓腰部肌肉鬆軟不痠痛。


中醫師葉明憲表示,太極功法的摩擦命門方式,主要是把意念鬆到雙手,然後慢慢轉過來,用中指貼住命門,以雙掌勞宮內貼往命門摩擦36次。然後身體微微向前,引氣到中指按住命門,雙掌貼住腎部,一邊摩擦命門,一邊肩膀放鬆。摩擦到命門以及兩腎部位非常熱為止。


中醫認為,命門為元氣之始,守邪之神。當腎氣充旺,則可以幫助腰腑的肌肉常鬆軟,不會痠痛,而且可保持發熱作用。


命門灌氣法可應用於補充命門之氣。葉明憲表示,命門屬於先天之氣,唯有以自然界的先天能量來補充命門之氣,才能幫助適當的補充。促進命門機能的健全。


葉明憲指出,命門灌氣法做法為:1、先蹲下,把意念鬆到地下。2、然後開地門,引入地氣到腳底湧泉穴,用逆丹田吐納法先吸滿氣。3、然後灣腰站起,將意念集中於命門。開地門,氣動,吸地氣來沖命門,同時讓命門發熱。持續40秒左右,再緩緩下蹲。這些過程要連續三次;每次練習時要聚精會神於命門部位,全神貫注於命門。


葉醫師表示,當命門灌氣實行三次以後,第四次就要鬆開發熱的命門氣,透進體內的五臟六腑,幫助放鬆,發熱;全部通透一遍。還有,之後脊椎、背部通氣、全身鬆透;也就是將氣鬆入每一個脊椎、背部、腹部、胸部,全身每處,進行放鬆、抖動、發熱。最後,到全身熱氣騰騰後,下蹲哈氣,將體內的濁氣一口氣哈出,也代表吐故納新。慢慢深呼吸,盡量地吐故納新,讓身體充滿朝氣。時間維持50秒左右。


太極功法應用還有練精化氣法,葉明憲表示,所謂練精化氣法是將生理的精氣轉化為身體上的氣,填充在骨髓之間。練習時以站姿或坐姿都可以,先接通天地之氣,把身心安頓在天地氣柱間。


葉醫師說明,做法為先鬆淨腹內之氣,然後節節貫串,將氣上透到天門百會穴區,再引天氣由百會流入,循中脈下到丹田,再到腳底湧泉穴。之後進行丹田吞氣鼓盪;用吞氣法,吸氣時用意念將天上、身邊、地下之氣透入身上,進入丹田,丹田同時脹起。吐氣時,意念由丹田擴散到全身,讓身體發熱。呼吸次數不限,到丹田發熱,有竄感為止。


葉醫師表示,之後將丹田熱氣下引道會陰部區域。微微出汗時,將熱氣回流到會陰,往命門沖上,讓此區域逐漸發熱,如絕緣的熱水壺般。之後將熱氣循督脈上行,由命門經過陽關。如熱氣充足,上行氣量足夠,還可沿著百會穴下到人中,到咽部,再循任脈到丹田,可連續循環九次。


醫師指出,太極功法、氣功養生,之所以內氣強勁,必須靠長時間練出來。長時間培養後,也能幫助神定心安,精神更好。對於更年期後的骨骼密度增加、養生,也有幫助。



2011年2月5日 星期六

楊家承統傳承者系列(3)-李雅軒







 


李椿年,字雅軒,河北交縣人,生於1894年。家貧,僅讀過幾年私塾。從小酷愛武術,稍長,從陳殿福老師學少林拳。1914年,經由傅海田先生引介,從上海上北京,正式拜楊澄甫先生為師。


 


李師學習太極拳,刻苦耐勞、好學鑽研。每練一動作,總要練上百千遍,直到楊師滿意為止。為了下盤功夫,鍛鍊增強腿力,練習太極行步,一走即是數小時,汗水順著行走的路線望下淌不停止。楊師教推手時,兩臂如棉裡裹鐵,十分沉重,其他人往往一兩分鐘就感覺兩腿痠麻,難以忍受。李師每次總能堅持幾十分鐘,雖汗流夾背,衣衫溼透,楊師不喊停止決不停止。常於吃飯、走路、睡覺都在比劃打拳;也常半夜披起衣服,把新的體會記下來,再反覆比畫琢磨,直到完全領悟為止。


 


1928年尋師南下,投考南京國術館。1929年楊澄甫在杭州任杭州省國術館教育長,李師即到杭州追隨,繼續深研。1933年楊澄甫受聘至廣東教拳,國術館就由李師負責。


 


抗日戰爭爆發,李師於1938年秋天移居四川成都,楊式太極始於四川開始發展。抗戰期間,李師多於軍中教授太極拳。五十年代起,被聘為成都市政協委員,成都市體委太極拳教練,1957年並為全國武術比賽裁判。


 


李師平時為人和藹可親,平易近人。在教拳過程中,對學生要求非常嚴格,選擇學生時,首重品格,並經常教導學生要孝順父母,要忠實,要注重武德。李師對於家庭經濟困難的學生,還經常給予生活上的援助。在教學生時,循循善誘、因材施教、反覆講解、不厭其煩,雖在病臥床,依舊坐在床沿教導推手,直至逝世前一個月,依舊教學不止,其對太極拳之認真執著至此。


 


李師曾說:「我一輩子研究太極拳,我的功夫不過楊師的十分之三四,如果你們再不好好繼承、學習,太極拳就有失傳的危險,上對不起祖先,下對不起後代,我不是怕你們學得太多,而是怕你們學得太少。」其餘病危之際,還反覆說:「要勤苦練習,多思多想,要保持楊式太極拳的純正風格,要重武德。」其道統之深,使命之重,可見一般。


 


李師一生為太極拳事業的發展嘔心濿血,總整自1938年起,至1976年逝世為止,在四川傳播太極拳近四十年,桃李滿天下,從學者不下萬餘人。可以說,整個成都地區,太極拳開展得如此廣泛,是與李師的奉獻分不開的。


 


台灣楊式太極拳廣法一系諸生,雖未能一睹李師風采,亦對其傳承一系極為敬重,故特於此記之。


 



蘇師以 “大鬆大合”來形容雅軒先師之拳架, 屬於完全鬆開來之大架風格, 鄧師父之拳架亦與之類似。



 



2011年1月31日 星期一

楊家承統傳承者系列(2)- 陳微明

楊家承統傳承者系列(2)- 陳微明



 



 


陳微明


 


陳慎先,字微明,楊澄甫先生首徒,曾任清史館編修,自幼心慕太極拳。乙卯(1915)游燕,先隨孫祿堂先生學形意八卦。越二年,訪得澄甫先生,拜入門下,從學七年,盡得所傳。乙丑(1925)年,陳微明先生南下上海,於寧波同鄉會內創辦致柔拳社,並集結多年習拳心得,於同年出版《太極拳講義》、《太極拳問答》二書(台北:五洲出版社,1996影本翻印)。此二書堪稱早年所出版之楊式太極拳諸書中,最具權威之著作,內並有澄甫先生早年拳架照片,彌足珍貴。太極拳能從北京南傳上海、廣州等地,陳微明先生應居首功。


 


陳微明先生所傳弟子眾多,林炳堯先生為其中主要一支。據林炳堯先生描述其學拳情形:「對於我這樣的年輕人,他首先要求我站預備式,一站就是半小時一小時。我認為這是老師在考驗我的決心,所以硬著頭皮站了一個半月。然後,他才教我單手掤式。我後來體會到,這其實是一種傳統的訓練基本功的方法……站樁有了基礎,太極拳的要領如:『虛靈頂頸』、『舒胸順背』、『舌舔上顎』、『沉肩墬肘』、『氣沉丹田』等也就能自然掌握了。」其教學要求之嚴格,可見一斑。


 


林炳堯自1942年起追隨陳微明先生學拳凡十年,自80年代起並在寧波一地為恢復陳微明先生創辦的致柔拳社而奔走,繼之出任復社後的第一任社長。其傳授之正法正功楊式太極拳,稟承師門遺訓,未曾有絲毫更動,不興空言,但求實煉,故能保有傳統楊式太極拳風格。今寧波致柔拳社創社有成,楊式太極拳能於寧波一地廣為傳播,是陳微明先生灑下的因,林炳堯先生承先啟後的果,因此本網站樂於介紹之。


撞牆功又稱虎背功,為楊式太極拳之傳

撞牆功又稱虎背功,為楊式太極拳之傳



分類:外功篇

2010/09/29 19:07


撞牆功又名靠山功,也叫虎背功,簡稱撞牆。是楊式太極拳不傳之祕,過去都要正式投門拜帖弟子才能得到真傳。現今這種簡單易行的養生法已被廣泛推廣,不論是在公園中晨練的長輩,還是許多政商名人都很熱衷於撞牆。


撞牆功可以說是太極拳練發勁的一個竅門、基本功,要練「透勁」也非此不可,這是太極拳致用於實際生活中的一種手法。


楊式太極是太極拳流派之一,河北永年人楊福魁(露禪)(1800∼1873年)所創。他曾在北京傳授太極拳,其拳架後經其孫楊澄甫(1883∼1936年)修改定型。


這套傳統楊式太極拳式,以楊澄甫晚年的拳架為標準,共85式,37招。現在已經成為目前流傳最廣的太極拳。


撞牆功可幫助疏通督脈,及兩邊共4條膀胱經,而督脈暢通就可以改善許多病症,膀胱經上則有背俞穴,心俞、肝俞、腎俞、脾俞等,這意味所有內臟疾病皆可改善,程度不同而已。


撞牆功的5大要領


全身求放鬆


全身放鬆即不能過度用力或僵硬,尤其在撞擊瞬間,更須如此。撞牆功主要就是使體內臟腑能隨著身體撞牆,而達到振動作用,如果因出力而使肌肉韌帶緊繃,就會影響臟腑運動而達不到效果。


全身放鬆,尤其是腰背放鬆,同時在撞擊瞬間加點意念,會使撞擊得到加倍的效果。而且腰背放鬆,又能使背部血液循環加快,尤其是靜脈回流加快,令全身氣血充沛。


撞牆時,氣衝督脈而上,傾身離牆時,頭上之氣順任脈而下。也就是說,撞牆一次,氣隨任督兩脈走一圈!


 



撞牆功中靠牆的部位


最初要求撞擊面在肩胛骨以下,且撞擊瞬間只能出現一聲,這樣做除了身體感覺較舒服外,也與臟腑器官多數在腹部有關。撞牆時,應是整個背部(含肩胛骨與夾脊)都是撞擊面才對。


撞牆時步法


撞牆時兩腳平行與肩同寬。腳跟與牆邊的距離,依上半身重心往前微傾,能輕鬆自然離牆為準。


不論靠牆或離牆,都要注意腰背部的放鬆,使氣和身體重量能沉到整個腳掌支撐為原則。


撞牆時雙手位置


撞牆時雙手要自然下垂擺盪,即離牆時,手往前擺動;撞牆時手往後擺動。



除了雙手自然下垂,還可選擇雙手環抱,置於胸前。這樣做的好處,一是使內氣集中於夾脊,二是可以避免肩胛骨受傷,這是個人體會的層次問題,可隨練習者自身的情況與感受而定。


撞牆時呼吸


太極拳呼氣、吸氣都是以鼻子自然行之。(道家養生學說:「最好的調息就是不要去調息。」)重點是在撞牆的瞬間,絕不可憋氣或停止呼吸,讓氣自然吐出,一定不可刻意由喉頭吐氣,以自然為宜。




楊家承統傳承者系列(1)- 董英傑





董英傑,河北任縣人,同年好讀書,兼嗜習武事。幼年曾向劉瀛洲習武(與崔毅士同,兩人亦同鄉),後先向李香遠學太極拳,再投楊澄甫門下,求學不倦,幸侍晨昏三年。後亦隨澄甫先生南下京滬蘇杭粵,並留在廣州與楊振銘共承衣缽,以繼師志。1949年後,隱居澳門,頗愛書畫,日以品茗著述自遣。


 


董英傑其後桃李芬芳片布海內外,有關董英傑一系的修煉情形,請參閱〈百年太極拳修煉〉一文。


 


董英傑有著作《太極拳釋義》(香港:商務印書館,1948出版;台北:華聯出版社,1979影本出版)書中拳架照片為緊湊拳架。鄧師有云:「拳架先求開展,後求圓掤,再求緊湊;緊湊拳架須參考董英傑的照片」。依董英傑言:「外界有云。楊氏太極拳。有大中小三套架子。實則僅此一套。練熟之後。由熟而化。或高或矮。或快或慢。隨心所欲。編者於四十年前。見鳳侯先生之子兆林先生之拳。係楊班侯先生親授。乃係緊湊之架子。打來不快不慢。澄甫先生係寬大柔綿而緩。少侯先生則緊湊而速。余乃集三位先生之意。收斂而不速不遲。此乃成功之後。隨心所變者也。倘初習者。仍以澄甫先生之架子為根基。希讀者勿疑架子為三套也。」


 



蘇師有云: 「董英傑緊湊快拳之風格, 與李壽錢、李香遠之小架風格頗有淵源。」



開拳日

薪園師承班開拳日: 2月19日