老子道德經第七章---無私

老子第七章—無私

天長地久，天地所以長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶！故能成其私。

太極拳說：

（一）、太極拳以鬆柔為其最高指導原則，一切對待皆以鬆柔為根源，鬆柔則能變化萬端，無限的可朔性，故能天長地久。太極拳在歷史的變化歷程中，隨著時間的流轉，時代的變化而順應推移，是一種文化的象徵。太極拳何以能遠遠流長？因其不自生，隨著時代的變遷，以時間為基，隨歷史而動，時空無限，故能長生不息。

（二）、太極拳對待之法，採取捨己從人之法而用之，故人不動我不動，人微動我先動，既感既應，後其身而身先，後發先至，故能制敵於無形。

太極者易也，變化萬端，但有其理也，因人而顯，隨物而化，其理行之於人的肢體，依太極之理而行運，則成為太極拳之形象，太極拳依太極之理而行，非人所創。

本己存在，因人參與而現其形象，人心思維，各有異同，故其形象也，隨人而異，形象雖變化萬端，而理則一貫，拳論曰：「雖變化萬端，而理為一貫」，太極拳無身，以人之身為身，太極拳成就了人，也因人而永續留存，可曰：外其身而身存，因以其無私，故能成其私。

2005年10月11日初稿 共392字